(The Natural History of Religion)
David Hume
Tiết V.
Những hình thức khác nhau của Ý tưởng Tin Nhiều Gót: Ẩn dụ, Thờ-Anh Hùng
N 5.1, Bea 49
Nhưng chủ yếu công
việc hiện tại của chúng ta là xem xét thuyết tin-nhiều-gót thô thiển của những người ít học, và truy tìm những biểu hiện khác nhau của nó đến những nguyên lý trong bản chất con
người vốn từ đó nó bắt nguồn.
N 5.2, Bea 49
Bất kỳ ai là người tìm học bằng luận cứ, sự là-có của quyền năng thông minh vô hình. phải suy luận từ sự sáng chế đáng ngưỡng phục
những vật thể tự nhiên, và phải giả
định rằng thế giới là tạo phẩm tài ba của đấng thiêng
liêng đó, nguyên nhân nguyên
thủy của vạn vật. Nhưng những người theo thuyết tin nhiều gót thông
tục, không chấp nhận ý tưởng của
một sức mạnh thần thánh thông minh vô hình, là đấng sáng tạo vạn vật, thay vào đó coi
mỗi phần của vũ trụ như một vị gót riêng biệt. Họ tưởng
tượng rằng những
đặc điểm hữu hình và nổi bật của tự nhiên chính là những vị gót thực sự. Mặt trời,
mặt trăng và những vì sao, đều là những thần linh trong hệ thống của những người này: Suối nước nguồn sông là nơi những nữ thần trú
ngụ và cây cối là nơi những hamadryad sinh sống. Ngay cả những động
vật như khỉ, chó và mèo cũng thường trở nên thiêng liêng trong mắt những người theo
thuyết tin một gót thường tục, và gây cho họ gây ấn tượng tôn kính. Và do đó, dù khuynh hướng tin vào sức mạnh thông minh vô hình trong tự nhiên của
con người mạnh mẽ đến đâu, khuynh hướng tập trung chú ý của họ vào những vật thể hữu hình,
nhạy cảm dễ thấy, cũng mạnh mẽ không kém; và để dung hòa những khuynh hướng đối lập này,
họ được dẫn đến sự kết hợp quyền năng vô hình với một số vật thể hữu hình.
