Sự Hình Thành Một Truyền Thống Triết
Học
Noa Ronkin
1
GIẢNG DẠY THÊM CAO HƠN
Nội Dung Tư Tưởng Abhidhamma
1.1
NGUỒN GỐC CỦA NHỮNG TRƯỜNG PHÁI ĐẠO PHẬT THỜI CỔ
VÀ SỰ RA ĐỜI CỦA ABHIDHAMMA
Lịch sử
ban đầu của đạo Phật ở India và của trường phái bây giờ gọi là Theravāda
đã ghi nhận là ít được biết, và cố gắng để lập một năm tháng ra đời nhất quán
của lịch sử đó vẫn là bận rộn miệt mài của những học giả ngày nay. Tuy
nhiên, có một truyền thống được chấp nhận rộng rãi rằng trong tiến trình thế
kỷ thứ hai và thứ ba sau thời Đức Phật qua đời, tập thể Sangha
đã chia thành một số những dòng truyền thừa (ācariyakula), những học
thuyết (vada; ācariyavada) và những hội hữu (nikāya) [1], và đã là đối tượng của nhiều thay đổi, cải
tiến và chuyển hướng về học thuyết, vốn đã là phần của sự hệ thống hóa dần
dần đạo Phật và sự phát triển của nó từ một giảng dạy truyền khẩu sang một
truyền thống có thể chế (śāsana) .[2] Để hiểu tiến trình đang bàn, điều cần thiết đầu
tiên là để phân biệt sự hình thành của những giáo phái và dòng truyền
thừa khác nhau quanh những vấn đề học thuyết với khái niệm về sự phân chia
chính thức trong Saṅgha (saṅgha-bheda).[3]
